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古代为什么 独尊儒家
为什么
汉武帝要
独尊儒家
答:
既然董仲舒没有提出"罢黜百家,
独尊儒术
"的建议,因而也就谈不上"汉武帝采纳"一说了。在整个汉代根本就不存在"罢黜百家,独尊儒术"这样的事实。从学术文化的发展看,汉代以愚黔首是相对比较宽松,既没有秦始皇时代的"焚书坑儒",知识分子不会干焚书坑儒的事的。也没有后代充满血腥的"文字狱",只能算"...
如何评价董仲舒的罢黜百家
独尊儒家
?
答:
黜百家
独尊儒术
的历史意义 罢黜百家独尊儒术之后,儒学在各家学说中获得“独尊”地位,成为统治者极力推崇的官方意识形态。儒家典籍被称为“经”,解释和阐发儒家经典成为专门的学问,称为“经学”。
古代
人
为什么
尊重孔子
答:
因为汉朝董仲舒把儒家思想进行了一些改造,使其适合国家统治的需要,汉武帝罢黜百家
独尊儒术
,将儒学推到了一个前所未有的高度,作为儒家的创立者自然也得到了历朝统治者的推崇,在这种政策下,孔子当然为世人所尊重。孔子是中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,被联合国教科文...
为什么
汉朝初崇尚黄老之学,后来
独尊儒家
呢?
答:
”汉武帝大有把埋藏在心底十六年来的“十万个
为什么
”都问出之意。面对汉武帝撒豆子般的提问,董仲舒不急不躁,从容淡定,娓娓而谈,一一作答。他的话高屋建瓴,条分缕析,成了流传后世的经典,史称“天人三策”。其中核心便是:罢黜百家,
独尊儒术
。董仲舒说,天下民众,只要学习《诗》《书》《礼...
为什么
西汉时
独尊儒家
而不尊法家?
答:
结论:汉武“罢黜百家、
独尊儒术
”是适应西汉政治、思想和社会转轨变型需要的重大举措,先后以十一年之久,历经罢黜刑法、议立明堂、增置博士、绌抑黄老,制策贤良和任用儒吏六个阶段,由政治开路到理论完成继而组织实现,构成一个险象环生、波澜迭出的历史过程。此举对后世历史产生深刻影响:一方面,使汉代儒家经学得到重大...
我国
古代为什么
推崇
儒家
思想,而不是法家,墨家或者其他的思想呢?_百 ...
答:
也就是在这种情况下,经过董仲舒等大儒的倡导,最终汉武帝“罢黜百家,
独尊儒术
”,选择儒家为汉朝的正统思想。而汉武帝的这种选择,后世都没有再改变过,没有进行过重新选择,这样一直延续到清朝末年,封建帝制时代结束。那么,儒家这一种在春秋战国时期,虽然信徒很广,但是被各国统治者纷纷...
儒家
思想在中国思想界
为什么
具有王者统治地位?讲点深刻的
答:
从此以后,以儒家伦理道德为中心,以法家的严刑峻法为辅助,以道家权术政治为手段的治国模式基本上符合中国
古代
的国情,成为历代统治阶级奉行不变的治国圭臬。 对汉武帝“罢黜百家,
独尊儒术
”的认识:西汉前期,封建统治者迫于经济凋弊、民心思治的社会形势,以退为进,奉行黄老之学为统治思想,试图达到无为而治。但随着历史...
为什么古代
统治者基本都摆脱不了
儒家
思想?
答:
所以说儒家思他几乎是一脉传承,这就足以体现儒家思想的源远流长之处。第二,儒家思想符合统治者的统治。在春秋时期,孔子的儒家思想是要求”仁“,当然孔子的仁治思想在春秋战国这样战乱的时代,根本就无法实现。不过在汉朝董仲舒他复苏儒家思想的时候,提出了”罢黜百家,
独尊儒术
“...
儒学
在中国
古代
不是一直是正统吗?
为什么
又说在南宋才成为官方哲学?_百度...
答:
汉代中期,从汉武帝开始,儒家思想才第一次成为统治思想。汉武帝“
独尊儒术
”,并且废除丞相制度,将权力揽于帝王一身。到了东汉末年,曹操再次恢复了汉初时期的丞相制度。丞相曹操大权独揽,汉献帝只是摆设。三国时期的统治思想,很难说是儒家思想还是法家思想。总之有点混乱。到了晋代,有了一个严重的...
春秋时期有百家争鸣,思想家、哲学家辈出,
为何
后来没有这样的局面出现...
答:
杂家、农家、小说家。 因此,只有存春秋时有"百家争鸣",说明社会处于变革中,才是根本原因。我的看法,A 和B 都不对 ,根本的原因是当时还没有出现“
独尊儒家
” ,汉朝“独尊儒家”后,中国也出现过大分裂的战国时代 ,
为什么
就没有出现春秋那么多思想家呢? 因此 ,根子在“独尊儒家” 。
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